跳到主要內容

放下角色執著:找回內在真實的自己,活出生命本然的尊重


我們從小到大,都在學習如何扮演好各種角色:好學生、好員工、好父母、社會精英。這些角色像一層層厚重的外衣,雖然提供了安全感,卻也遮蔽了內在最原始的光芒。老子說:「名與身孰親?身與貨孰多?」 名聲和身體,哪個更親近?身體和財富,哪個更重要?這是在問:外在的頭銜和內在的本然,哪個才是你真正的價值?


當心性被「應該是****」的劇本牽著走時,活得就特別彆扭和費力。因為那不是你本來的面目,每句話、每個行為都要經過思維的加工和計算。這種狀態,會消耗掉內在最寶貴的能量。


真正的生活智慧,是學會**「脫戲服」。停止對外在身份的執著,允許自己只是「存在」。當你放下那些必須扮演好的角色時,反而會感到一種輕鬆和自在。那份從心底自然散發出來的真實**,比任何頭銜都更有力量。活出本來的樣子,才是對生命最深刻的尊重。

留言

這個網誌中的熱門文章

急什麼?大道自有安排

現代人的生活繁忙,節奏超快,彷彿都像在跑百米一樣,生怕自己落後。求學要快,工作要快,連吃飯都恨不得三分鐘解決。我們總覺得,人生只有快才能贏,慢就是輸。 但《道德經》卻說:「夫唯不爭,故天下莫能與之爭。」這句話不是要我們躺平,而是告訴我們,真正的力量,來自於不急不躁、順其自然。就像一棵樹,它不會因為隔壁的樹長得快,就拼命催促自己。它只是靜靜地紮根,吸收養分,等到時機成熟,自然就會開花結果。 不知是否有過這樣的經驗:越是想緊緊抓住某個東西,它就溜得越快?越是想快速達成某個目標,過程中就越是會焦慮、出錯?這就是因為違背了「道」的節奏。把力量用錯了地方,就像逆流而上,當然會覺得費勁。 譬如: 剛開始學畫畫,看到別人畫得那麼好,心裡無形中會感到焦慮,覺得自己怎麼學這麼久還是沒進步。於是開始每天逼自己畫十小時,結果反而對畫畫產生了厭惡感。要知道在這個時候,需要的不是更用力,而是放慢腳步。您也可以每天只畫半小時,專心去享受畫畫的過程,把注意力放在每一筆的感覺上。當你不再急著追趕,畫畫反而變成了享受,進步也自然而然地發生了。

壽命的寬度

生命的長度,由生理時鐘決定。生命的寬度,則由心靈的深度與臨在決定。 一個活了八十年的人,若其中七十年都處於渾渾噩噩、心不在焉的狀態,他的生命體驗或許還不如一個三十歲卻時時覺察的人。 真正的「長壽」,是每一個瞬間都被徹底地經驗。是心靈的維度得以展開,能夠同時容納宏大與微小。 《莊子》的真人,他們「不樂生、不惡死」,因為他們已將生命的每一個刻度都活出了極致。他們的存在,是飽滿的,而非拖延的。 將心念從對「長度」的執著,轉移到對「寬度」的開展。

抽薪止沸 vs. 揚湯止沸

一鍋水燒得滾開,想要讓它停止沸騰,有兩種方法。一種是從鍋裡舀起熱水再倒回去(揚湯止沸),看似熱氣稍減,但鍋底的柴火還在燒,很快又會沸騰起來。另一種,是直接抽掉鍋底的柴薪(抽薪止沸),這才能從根本上解決問題。 處理人生的種種煩惱,也是同理。許多人只在問題的表象上打轉,頭痛醫頭,腳痛醫腳,這便是「揚湯止沸」。例如,心情不好就去購物、暴食,試圖用短暫的快感來麻痺痛苦,但引發痛苦的根源(那根柴薪)並未去除,問題只會一再復發。 那根「柴薪」是什麼?是內在錯誤的觀念、是未被滿足的貪欲、是深藏的嗔恨與愚痴。 真正的智慧,是向內觀照,找到那根正在燃燒的薪柴,並果斷地將它抽離。這或許需要勇氣與決心,但唯有如此,生命的沸騰與焦灼才能真正平息。